A menos que a ação seja tomada rapidamente - e Israel, com suas políticas anti-árabes e anti-islâmicas, forçada a parar - o mundo corre o risco de perder o símbolo mais emblemático de Jerusalém e uma das mais antigas e belas estruturas religiosas já criadas

Por Miko Peled

 

JERUSALÉM - Há uma história sobre o Khalifa Umar bin al-Khattab, o líder muçulmano que conquistou Jerusalém em 637 EC. Diz-se que ao entrar na cidade ele pediu para ver o local do templo construído pelo rei Salomão, mas não encontrou quem sabia onde estava. Segundo a história, ele então se deparou com um pobre mendigo judeu sentado na rua. O mendigo disse ao Kalifa que ele poderia levá-lo ao local onde ficava o templo. Quando chegaram ao local, Umar percebeu que o lugar havia sido usado como lixo da cidade. Ele então ajoelhou-se e, junto com o mendigo judeu, limpou o local e prometeu construir um santuário que protegeria por toda a eternidade o local sagrado.

Este santuário é a Cúpula da Rocha e com a sua cúpula dourada tornou-se o símbolo mais emblemático de Jerusalém. Hoje, os sionistas em Israel planejam destruí-lo e substituí-lo por algo que não passa de um matadouro onde os fanáticos judeus sacrificam animais em rituais cujo tempo passou há muito tempo.

 

O sistema sionista de aquisições

Se observarmos o que está acontecendo no Haram Al-Sharif - o Santuário Santo em Jerusalém, onde a mesquita Al-Aqsa e a Cúpula da Rocha estão situados - e comparamos com a história das aquisições sionistas de terra, cidades, bairros e em outras partes da Palestina, a única conclusão possível que pode ser alcançada é a de que Israel pretende expulsar palestinos e muçulmanos e permitir que mais fanáticos sionistas entrem. Caso não seja claro desde o início, todas as pessoas devem tratar essa questão com o preocupação mais grave.

Desde os primeiros dias da tomada da Palestina, o método empregado para ocupar a terra tem sido enviar jovens fanáticos para confrontar a população árabe, enquanto o establishment mantém a pretensão de que isso é apenas uma brincadeira de jovens entusiastas. Então o establishment sionista permite que esses jovens fanáticos criem o que eles chamam de “fatos no terreno” e, gradualmente, serviços como água, eletricidade, estradas e, é claro, segurança, até que essa “brincadeira juvenil” se torne um assentamento sionista. .

Isso foi verdade nos anos anteriores a 1948, depois de 1967, esse sistema foi revivido, inicialmente com assentamentos como os de Hebron e Sebastia. Hoje o sistema é usado para ocupar áreas que são um pouco mais controversas e nas quais o estado oficialmente não quer se envolver. É o que Israel chama de “outposts ilegais” - que eventualmente se tornam “legais” e, depois, assentamentos completos.

De acordo com a Paz Agora: “Sob o governo de Netanyahu, vimos uma atividade intensiva para restaurar o fenômeno generalizado de postos avançados ilegais nas profundezas da Cisjordânia”.

 

Peace Now continua a dizer:

A história dos assentamentos mostra que muitas vezes uma fazenda agrícola é, na verdade, a base do estabelecimento de um assentamento totalmente novo. No início, os colonos recebem uma aprovação para cultivar a terra, depois para construir uma casa e, depois, com ou sem aprovação, estabelecem um bairro ”.

 

Haram Al-Sharif

O membro do Parlamento de Israel, Yehuda Glick, é um político israelense que fez a construção de um templo judaico no lugar dos monumentos islâmicos que existem em Jerusalém há mais de mil anos a missão de sua vida. De acordo com Glick, 30 anos atrás, quando zelotes como ele começaram a entrar no complexo - que eles chamam de "Har Habayit", ou o Monte do Templo - havia cerca de cem que foram. Em 2018 havia cerca de 30.000 e este ano eles esperam que 50.000 zelotes judeus entrem no complexo.

Em entrevista a um programa de televisão israelense sobre os fiéis do Monte do Templo, o “rabino” Yoel Elitzur, outro líder fanático desse grupo, afirma: “Vamos avançar um passo de cada vez, faremos o que eles nos permitem e avançaremos. . Isso se comprovou. ”

"Você quer dizer um confisco lento?", Perguntou o repórter. "Sim."

As provocações israelenses no Haram Al-Sharif estão muito bem organizadas e documentadas. Eles são feitos em coordenação com as forças de segurança israelenses e são mais como uma marcha de força do que uma excursão inocente. De tempos em tempos, os garotos que dão os passeios e vão ao santuário para criar uma provocação, caem no chão, se prostram e são presos. Em um tweet de “Hozrim La'Har” (Voltando ao Monte), é possível ver jovens fazendo isso em vídeo.

https://twitter.com/CozrimLahar/status/1120260483725049856

 

Não é apenas sobre acesso

Ao longo dos anos, tem havido um crescente movimento de fanáticos judeus messiânicos que tem realizado seminários e sessões práticas sobre como construir o templo e como realizar sacrifícios de animais. Padres vestidos de fantasia e toda a parafernália requerida estão presentes e centenas de participantes participam dos eventos, que estão crescendo em popularidade. Aulas e acampamentos para crianças também são realizados para educar uma nova geração de israelenses que vão querer eliminar todos os sinais de muçulmanos de Jerusalém, uma cidade que tem sido muçulmana e tolerante com outras religiões há mais de mil anos. Tendo escutado entrevistas com os membros da Fé no Monte do Templo, parece que eles têm uma obsessão em queimar uma vaca vermelha e abater cabritos jovens e depois cobrir o local com sangue derramando do abate ritual. Uma prática dificilmente compatível com a espiritualidade silenciosa que se encontra hoje no Santuário Santo. 

Um still do documentário, Roni Kuban e o Faithful Temple Mount

 

Ne'emani Har Ha'bait, ou a Fé do Monte do Templo, tem financiado esses eventos e, nos últimos oito anos, tem financiado um arquiteto a fim de tornar essa alucinação maníaca e destrutiva uma realidade. O arquiteto, Yoram Ginzburg, é um judeu secular israelense que parece estar tão entusiasmado com essa visão quanto todos os outros. Seu plano inclui a criação de uma "Grande Jerusalém", que inclui as cidades de Ramallah e Al-Bire, no norte, e Belém, Beit Sahour e Beit Jala, no sul. “Quanto aos árabes” que vivem nessas áreas, ele oferece o que ele chama de “duas opções interessantes”: uma é a expulsão, ou, como ele chama, “Evacuação-Compensação” e a outra conversão em massa - que todos os palestinos irá converter ao judaísmo. Os não-judeus podem permanecer enquanto forem leais a esse "projeto judaico".

Yoram Ginzburg com chefes do “Monte do Templo Fiel” discutindo planos para o terceiro templo judeu

 

Uma ameaça séria

O acordo do século de Jared Kushner é aquele em que Israel leva tudo e os palestinos são negados quaisquer direitos. Os bandidos neonazistas como Betsalel Smutritch e Michael Ben-Ari, com quem Netanyahu fez um pacto antes das eleições de abril de 2019, parecem ser seus parceiros de coalizão. Sob essas circunstâncias, o sonho que os seguidores do "Monte do Templo" esperam ver se materializar não parece mais exagero.

A história das últimas sete décadas mostra que os mestres da terra - os elementos mais violentos, violentos e racistas dentro de Israel - sempre conseguem o que querem. A menos que a ação seja tomada rapidamente - e Israel, com suas políticas anti-árabes e anti-islâmicas, forçada a parar - o mundo corre o risco de perder o símbolo mais emblemático de Jerusalém e uma das mais antigas e belas estruturas religiosas já criadas.

Foto de recurso | A Mesquita Cúpula da Rocha, no complexo da Mesquita Al-Aqsa, na Cidade Velha de Jerusalém, é vista enquanto homens ortodoxos judeus rezam em um cemitério em Jerusalém, em 7 de dezembro de 2017, um dia após o reconhecimento do presidente norte-americano Donald Trump de Jerusalém como a capital de Israel. Ariel Schalit | AP

 

Miko Peled é um autor e ativista de direitos humanos nascido em Jerusalém. Ele é o autor de "O Filho do General". Viagem de um israelense na Palestina ”, e“ Injustiça, a História da Terra Santa Foundation Five ”.

 

Tradução: IBRASPAL